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人生得意须尽欢,

莫使金樽空对月。

  李白诗中提到的金樽,更多只是对美好生活的想象吧。但在无锡博物院,就有这样一只“金樽”,揭示了元代江南人富庶的生活,以及当时极为精致的手工艺制作水平。


  元代“连生贵子”纹高足金杯,它的主人是谁?又如何成为无锡博物院的藏品?

  本期无锡宝藏讲述嘉宾,是无锡市公安局政治部教育训练处民警张昳晗。


  这位长相姣好、充满文艺气质的警花,结合职业生涯对文保的认知,为我们讲述了这件宝物的故事。

  无锡博物院收藏的元代“连生贵子”纹高足金杯,是国家一级文物。此杯高8.6厘米,口径8.6厘米,足径4.6厘米,重120.8克,侈口,圜底,深腹,高圈足呈喇叭状外撇,杯身与圈足经焊接相连,造型轻巧秀丽,和元、明时期瓷器中的高足杯造型一致。


  金杯口沿内侧和圈足底边各錾刻有一圈卷云纹,杯心中央用细劲流畅的阴线錾刻出十分精美的“连生贵子”图案:一个男童身着交领窄袖短衫,下穿宽松长裤,手持折枝莲荷,正在嬉戏玩耍,周围饰有团状的莲花。童子面相清秀,活泼可爱,为典型的宋代风格。


  在金杯口沿外侧有铭文“邓万四郎”的落款,因此这是一件有明确的制作商铺款识的器物,十分难得,对当时的金银器匠作研究具有较高的史料价值。从用途来说,这件高足金杯应该和同样造型的瓷杯一样,是一件饮酒器,具有实用价值。


  “连生贵子”是中国古代传统的吉祥图案,一般用莲荷、笙和童子组成。“莲”和“连”同音,“笙”和“生”同音,寓意连续生下活泼可爱的儿子,寄托着人们对生活的美好愿望。因此,此金杯可作为我国传统民俗研究的重要资料。


  这件高足金杯,1960年4月出土于无锡市南郊雪浪乡军嶂山尧歌里元代钱裕夫妇合葬墓。根据墓志铭记载,墓主人钱裕生于南宋淳祐七年(1247),卒于元延祐七年(1320),葬于元至治元年(1321),是五代十国时期吴越王钱鏐的后裔,也是当时一位极有影响的地方豪绅。这件寓意吉祥的“连生贵子”高足金杯,应是墓主人生前所钟爱之物。

  金银器在我国已有三千多年的历史,是中国工艺美术的重要门类之一。从物理性能来说,金不怕氧化,不易生锈,不溶于酸碱,延展性较强,是一种非常宝贵的制作原料。金器在长期的发展过程中留下了为数众多的优秀作品,深受人们的喜爱和珍重。


  有没有被金杯的美震到?这只金杯现正在无锡博物院展出,直接去看真品吧!

  记者:单红

  摄像、剪辑:李冰心、石翼鸣

[责任编辑:冷雨]
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